[ سورة طه ] « 1 » قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي / وخلف : ( طه ) بإمالة فتحة الطاء والهاء وأبو عمرو وورش بإمالة الهاء خاصة ، والباقون بفتحهما وذكر مذهب أبي جعفر في السكت على الحروف « 2 » [ في أول البقرة ] « 3 » . حمزة : ( لأهله امكثوا ) « 4 » هنا وفي القصص « 5 » بضم الهاء في الوصل « 6 » ، والباقون بكسرها « 7 » [ فيه ] « 8 » . ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر : ( أني أنا ربك ) « 9 » بفتح الهمزة « 10 » والباقون بكسرها « 11 » .

--> ( 1 ) ق : « سورة طه مكية وهي مائة وأربع وثلاثون آية وفخم الطاء ورش وأبو عمرو وحده . ط : سورة طه عليه السّلام » . هي مائة وخمس وثلاثون آية في العدد الكوفي ، ومائة وأربع وثلاثون في الحجازي ومائة واثنتان وثلاثون في البصري ، ومائة وأربعون في الشامي ، ومائة وثمان وثلاثون في الحمصي . . ر : التلخيص / 326 والإتحاف / 301 . ( 2 ) ص 282 . ( 3 ) زيادة من : ق . ( 4 ) من قوله تعالى : ( فقال لأهله امكثوا إنّى ءانست نارا . . . ) الآية / 10 . ( 5 ) من قوله تعالى : ( قال لأهله امكثوا إنّى ءانست نارا . . . ) القصص / 29 . ( 6 ) على الأصل . ( 7 ) على الاتباع لحركة اللام قبلها . ر : الكشف 2 / 95 . ( 8 ) ل : فيهما . وهو صواب إذا كان المقصود ( في الموضعين ) . ( 9 ) من قوله تعالى : ( فلمّآ أتئها نودي يا موسى . إنّى أنا ربّك فاخلع نعليك إنّك بالواد المقدّس طوى ) الآيتين / 11 و 12 . ( 10 ) على تقدير الباء . أي : بأني . ( 11 ) على إضمار القول . ر : الإتحاف / 302 .